A boldogság (...)

A boldogság nem egy eseményhez kötődik,
hanem események egy speciális egymásutánja váltja ki azt.
Így aki a boldogságot egy eseményhez köti, s így egy konkrét eseményt (nyilván amely jelenlétében a boldogság felbukkant, azt) nem enged tovább, vagy igyekszik nem tovább engedni, az megállítja az események folyamatát, ezzel a boldogság fennmaradását gátolja meg, (azon események folyamának megállításával, amelyek a boldogságot kiváltották.